重庆哪里有田黄鉴定出手中心机构？
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在田黄石鉴定中，一种本来是属于它坑之石，却被前人误定成为田坑石；有些是在市场上遇到的印石，石商含糊其词充当成田黄石来出售；还有些是有人持之而求鉴。另外一种是用其他石材经过人为的处理，例如做皮、凿形、染色、镶嵌等手段伪造的假田坑石。从田坑石鉴定而言，前者属于明是非概念，后者属于辨真伪概念，当然在某种条件下明是非可以转化为辨真伪。
明是非的鉴定分两个步骤：步就是界定是田坑石还是它坑之石。第二步是在这个界定的基础上，建立鉴定田坑石和其他接近田坑石的掘性石的概念体系，通过“比较”两种石的外相特征，进一步认识田黄石的质性。两个步骤合一，完成田坑石明是非的鉴定。辨真伪的方法是在掌握田坑石天然生成规律的基础上所建立起的一套完善的田坑石辨真伪概念体系。鉴定步骤也有两个：首先需要从识真入手，一件鉴品，先确定它是不是真的田黄石，如果不是，那么就是假田黄石。或者是，在一堆鉴品当中把真田黄石捡出来，剩下的那些就是假田黄石。第二是从辨伪人手，把伪田黄石捡出来，剩下的就是真田黄石。或者是，遇到一块“田黄石”，看它是不是有假，主要是看它是不是有伪作的痕迹，是不是用其他石冒充的。概括来讲，就是达到去伪存真的目的。有时侯在田黄石的鉴定当中，会出现明事非和辨真伪掺在一起的情况。例如，曾经有一种真假掺半的田黄石。l972年冬天，有一个太原的古董商老高带着一块高约15厘米，宽约l 8厘米，厚约8厘米的大田黄石雕出售。这个石雕不定形，高浮雕山水人物《牧归》。从雕工和外表包装上判断可以得知是清朝中期的作工，老高说是徐沟王氏家旧物，木制的匣，匣的盖子上有王端臣所题的4字签“田黄巨山”，里是用软缎装的，已经破了，露出了绵絮。石雕是枇杷黄色，初步观察时发现有做旧的痕迹。凡属亮处的地方例如身部，牛身部，山顶部，山腰前后凸部、底部露亮处等共l 0余处，从这些地方看确实都是田黄石无疑，色泽上各略有不同，而其余的地方则是用人造石浆与人造包皮通过雕刻来掩盖因此观察不清。但是掌中的感觉总是觉得不对，觉得似乎轻了点儿但又说不出为什么，后来仔细观察，才发现在一山坡亮部失掉了一小块石皮，仔细观察分析，发现原来是用胶黏合而成的，于是顺藤摸瓜，才知道凡是亮处都是拼接黏合而成的。拼接处都是用雕刻来掩映所以不容易被发现。后来经过仔细观察分析，原来石雕的整体是用黄高山石坯制成的。这种鉴例，既是辨真伪概念，同时又是明是非概念。如果说该鉴品已经确定为田黄石，那么根据它的质地、色泽以及用途评判它的优劣，这就是田黄石鉴定的评优劣概念。评定田黄石优劣的概念体系是建立在确定田坑石标准的基础之上的。