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卤煮火烧在北京的是“小肠陈”，这道已有百余年历史、被认为只有才会吃的小吃却起源于宫廷。
清宫廷中有一道名为苏造肉的菜肴。爱新觉罗·溥杰先生的夫人浩著的《食在宫廷》绍，乾隆四十五年（1780年），巡视南方，曾下榻于扬州安澜园陈元龙家中。陈府家厨张东官烹制的菜肴很受乾隆喜爱，后张东官随乾隆入宫，深知乾隆喜爱厚味之物，就用五花肉加丁香、官桂、甘草、砂仁、桂皮、蔻仁、肉桂等九味香料烹制出一道肉菜供膳。这九味香料按照春、夏、秋、冬四季的节气不同，用不同的数量配制。这种配制的香料煮成的肉汤，因张东官是苏州人，就称苏造汤，其肉就称苏造肉。后来传入民间，加入用面粉烙成的火烧同煮，便成为大众化的风味小吃。
出售苏造肉的小贩清晨在东华门外设摊，专为升平署的做早点。之后，什刹海一带的饭馆和东安市场的景泉居出售苏造肉有名气。《燕都小食品杂咏》中有苏造肉的咏诗一首“苏造肥鲜饱志馋，火烧汤渍肉来嵌。纵然饕餮人称腻，一脔膏油已满衫。”并注说“苏造肉者，以长条肥肉，酱汁炖之极烂，其味极厚，并将火烧同煮锅中，买者多以肉嵌火烧内食之。”
那么苏造肉又是怎么演变成卤煮火烧的呢？“小肠陈”的创始人陈兆恩当时就是售卖苏造肉的。旧用五花肉煮制的苏造肉价格贵，一般老百姓吃不起，于是他就用价格低廉的猪头肉代替五花肉，同时加入价格更便宜的猪下水煮制。没想到歪打正着，一发不可收拾地创出了美味。
说法二
此处起源有出入，满族信奉萨满教，并且以乌鸦作为神，因为传说乌鸦救过祖先的命。这个应该是事实，在饥荒的时候乌鸦在的地方必有动物。所以满族的时候要以动物脂肪、内脏（主要为）放入大锅熬制（这些都是乌鸦爱吃的），完毕后众人分食，久而久之就形成了卤煮。后由宫廷厨师传入民间，为何说上面的说法有误，卤煮中的辅料蒜泥、辣椒油、豆腐乳、韭菜花，以及丁香、官桂、甘草、砂仁、桂皮、蔻仁、肉桂皆有去腥气的作用，而如果本来只是肉类，不需要如此重的作料。
”“叫我老陈，”“在吉庆街只能叫你小陈。”不过很快。大家都改口了。秘方烧鹅带火生蚝初的两个月，烤生蚝的生意比较冷淡，尝鲜的人还是少数，真正让海陆空生意火起来的是烧鹅仔——陈继雄有独门秘方的烧鹅仔。陈烧鹅仔的配方是有故事的。“烧鹅仔的味道非常独特，烧制秘方共有6种配料，我的朋友只告诉了我5种，剩下的一种配料。他保护得很紧，“害怕秘方泄漏。”他每次都是一个人去买配料，每次都会转几趟车。走的时候还会不断回头张望，怕有人，回来后，那位朋友把自己一个人关在房间里配好配料后再烧掉包装袋“。陈一直想破译这个配方，他用自己知道的5种配料做出来的烧鹅仔。
实现个人潜能的有效释放，四、企业培训由“注意组织发展”向“注重组织发展和个人发展相结合”转变，大多数企业对什么样的人开展什么样的培训，都是基于企业自身发展的要求提出来的，而很少考虑受训人自身发展的要求，因而很多企业培训做了不少。但受训人不积极、收效并不理想，因而企业培训除了考虑企业发展需求外，更要对员工个人职业生涯的设计、情商和潜能的发挥，使培训也为员工个人事业发展做，这样的培训。就会变“要你培训”为“我要培训”。才能取得比较理想的效果，五、企业培训由“管理型”向“经营型”转变，比如饭店业培训的课程主要是管理实务、管理标准、质量控制等。 从而发挥出大的潜力个人和组织的业绩，推动组织和个人的不断进步，实现组织和个人的双重发展，培训实质上是一种系统化的智力。企业投入人力、物力对员工进行培训，员工素质，人力资本升值，公司业绩。收益。它区别于其他活动的特点在于它的系统性，企业的员工培训是一个由多种培训要素组成的系统。它包括了培训主体、培训客体、培训媒介；包括了培训的计划子系统、组织子系统、实施子系统、评估子系统；它还包括了需求分析过程、确立目标过程、订立标准过程、培训实施过程、信息反馈过程、效果评价过程等，企业了解到人力要素的重要性。bnjfdkaihf